desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.

Aún conservo la cicatriz de esa burbuja en la parte posterior de mi muñeca.

Un minuto de silencio

Sorbía
tragaba
lamía

fracción de taza
donde sus labios
pudieron
haber dejado
una gota.

—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas

Hace poco viste crecer en su tumba una planta silvestre.

a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.

El señor ha dado, el Señor ha quitado.

¿para qué sirve el bilé?, para que te quieran.

Muerte no contiene a los fantasmas, de los vivos.

Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.

Extiende la madeja umbilical. Busca el hueco en la cabeza de una aguja. ¿Quieres que te la cosa? Estiras los pies sobre la cama. Cósela para que me acompañe en la luz, porque en la oscuridad no la necesitas. Cose de una vez este saco desfundado. Lo precisas para jugar.

Sola
Entre peldaños de mármol
tiritas en la sala
y asumes lo irreversible:

¿Cuándo aquí? Entre paredes de sonido. ¿Quién ahora? Sin preguntármelo. Eso, ahí. En breve. No eres.

Un minuto de silencio

Hace poco viste crecer en su tumba una planta silvestre.

desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.

—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas

Aún conservo la cicatriz de esa burbuja en la parte posterior de mi muñeca.

a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.

Muerte no contiene a los fantasmas, de los vivos.

Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.

Sorbía
tragaba
lamía

fracción de taza
donde sus labios
pudieron
haber dejado
una gota.

El señor ha dado, el Señor ha quitado.

¿para qué sirve el bilé?, para que te quieran.

Extiende la madeja umbilical. Busca el hueco en la cabeza de una aguja. ¿Quieres que te la cosa? Estiras los pies sobre la cama. Cósela para que me acompañe en la luz, porque en la oscuridad no la necesitas. Cose de una vez este saco desfundado. Lo precisas para jugar.

Sola
Entre peldaños de mármol
tiritas en la sala
y asumes lo irreversible:

Caballos
Toros y caballos
rejoneador descabello.

¿Cuándo aquí? Entre paredes de sonido. ¿Quién ahora? Sin preguntármelo. Eso, ahí. En breve. No eres.

Decir yo. Sin creerlo. Desapareces por completo.

INFANCIA ES OTRA COSA

Modelo del habla
Minucia

INFANCIA SE TIENE EN PRESENTE,

En el pretérito

DE LO NO OCURRIDO.

Tú escogiste el vestido de mamá. Era negro.

Ya sin el vestuario,
abandonas ese y todos tus diplomas
detrás de bambalinas.

Malgaste. Velar lo velado. ¿Quién o qué se ocupa de lo que no se reveló?

Un minuto de silencio

Hace poco viste crecer en su tumba una planta silvestre.

a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.

desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.

—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas

Muerte no contiene a los fantasmas, de los vivos.

Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.

El señor ha dado, el Señor ha quitado.

Caballos
Toros y caballos
rejoneador descabello.

Decir yo. Sin creerlo. Desapareces por completo.

INFANCIA SE TIENE EN PRESENTE,

En el pretérito

DE LO NO OCURRIDO.

Aún conservo la cicatriz de esa burbuja en la parte posterior de mi muñeca.

Extiende la madeja umbilical. Busca el hueco en la cabeza de una aguja. ¿Quieres que te la cosa? Estiras los pies sobre la cama. Cósela para que me acompañe en la luz, porque en la oscuridad no la necesitas. Cose de una vez este saco desfundado. Lo precisas para jugar.

Sola
Entre peldaños de mármol
tiritas en la sala
y asumes lo irreversible:

¿Cuándo aquí? Entre paredes de sonido. ¿Quién ahora? Sin preguntármelo. Eso, ahí. En breve. No eres.

Malgaste. Velar lo velado. ¿Quién o qué se ocupa de lo que no se reveló?

Sorbía
tragaba
lamía

fracción de taza
donde sus labios
pudieron
haber dejado
una gota.

INFANCIA ES OTRA COSA

Modelo del habla
Minucia

Tú escogiste el vestido de mamá. Era negro.

Ya sin el vestuario,
abandonas ese y todos tus diplomas
detrás de bambalinas.

Hace poco viste crecer en su tumba una planta silvestre.

Un minuto de silencio

a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.

desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.

—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas

El señor ha dado, el Señor ha quitado.

Muerte no contiene a los fantasmas, de los vivos.

Extiende la madeja umbilical. Busca el hueco en la cabeza de una aguja. ¿Quieres que te la cosa? Estiras los pies sobre la cama. Cósela para que me acompañe en la luz, porque en la oscuridad no la necesitas. Cose de una vez este saco desfundado. Lo precisas para jugar.

Sola
Entre peldaños de mármol
tiritas en la sala
y asumes lo irreversible:

Aún conservo la cicatriz de esa burbuja en la parte posterior de mi muñeca.

Hace poco viste crecer en su tumba una planta silvestre.

Un minuto de silencio

a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.

desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.

—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas

Muerte no contiene a los fantasmas, de los vivos.

Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.

Aún conservo la cicatriz de esa burbuja en la parte posterior de mi muñeca.

Caballos
Toros y caballos
rejoneador descabello.

Sorbía
tragaba
lamía

fracción de taza
donde sus labios
pudieron
haber dejado
una gota.

El señor ha dado, el Señor ha quitado.

Decir yo. Sin creerlo. Desapareces por completo.

Un minuto de silencio

desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.

Aún conservo la cicatriz de esa burbuja en la parte posterior de mi muñeca.

—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas

El señor ha dado, el Señor ha quitado.

Hace poco viste crecer en su tumba una planta silvestre.

a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.

Muerte no contiene a los fantasmas, de los vivos.

Extiende la madeja umbilical. Busca el hueco en la cabeza de una aguja. ¿Quieres que te la cosa? Estiras los pies sobre la cama. Cósela para que me acompañe en la luz, porque en la oscuridad no la necesitas. Cose de una vez este saco desfundado. Lo precisas para jugar.

Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.

Caballos
Toros y caballos
rejoneador descabello.

Decir yo. Sin creerlo. Desapareces por completo.

Sola
Entre peldaños de mármol
tiritas en la sala
y asumes lo irreversible:

Sara Camhaji

visualizar la voz del pensamiento.
pensar la imagen de la voz.
provocar al destino. jugar.
desde el azar, desde el suspiro.
entender la fuerza que enlaza
la imagen al nombre.
el nombre es una imagen.
la imagen es un verbo.
juega. nada es casualidad.
destino es juego.
todo es destino.

Este sitio es parte del proyecto"NO TOMES FOTOS DEL PAISAJE, TOMA RETRATOS, Y SI QUIERES, PON UNA VISTA DE FONDO", cuyo objeto creativo circunda el fenómeno de la memoria y su visualización conceptual. Así, Sara explora los diferentes lenguajes sobre los que la mente recarga su verdad y la forma en que construye nuestro mundo interior.
Acerca de
SARA CAMHAJI (Ciudad de México, 1986) es escritora, docente y mamá. Su trabajo es respuesta natural de las cosas que ha vivido y las dimensiones emocionales por las que, durante su vida, ha habitado. Narra y escribe desde que existe. La poesía —eje estructural de su búsqueda— ha generado en ella el desarrollo de nuevas formas discursivas, cuya cercanía con la realidad interior humana resultan encarnantes y muy apropiables por desgarradoras. Tiene una maestría en creación literaria, dos hijos y dos publicaciones liberadas; Maleza (Alboroto Ediciones, 2022) y el presente título. Algunos de sus poemas se han publicado en el periódico de poesía de la UNAM. Becaria en el 2017 por Asylum Arts y ganadora de la residencia artística The Peleh Fund en Berkeley, California para 2023. ¿Poesía narrada, narrativa poética? Sara escribe desde la voz de un archivo con vida propia, como el pensamiento de una máquina del tiempo, o desde la oscura sinceridad de quien no-sabía-que-tenía-que-vivir.
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