Cierras los ojos y tragas de un bocado la hostia de tu linaje.

¿Cuándo aquí? Entre paredes de sonido. ¿Quién ahora? Sin preguntármelo. Eso, ahí. En breve. No eres.

Yo no doy
le pido
como el señor

el que ha quitado
el señor ha quitado.

INFANCIA NO ES ALGO QUE SE TIENE.

aunque sí

SE PUEDE PERDER

desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.

“Aquí nadie te va a encontrar si no haces ruido, ni siquiera ese que haces al succionar la nariz”.

a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.

—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas

¿para qué sirve el bilé?, para que te quieran.

Empieza el show. Ya está listo. Te sientas para ser el público. Ahora puedes aplaudir.

"Ándenle no sean así, invítenla al juego".

Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.

El señor ha dado, el Señor ha quitado.

  • ¿y si un día viene y tú no estás?*

Yo no doy
le pido
como el señor

el que ha quitado
el señor ha quitado.

“Aquí nadie te va a encontrar si no haces ruido, ni siquiera ese que haces al succionar la nariz”.

Cierras los ojos y tragas de un bocado la hostia de tu linaje.

desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.

¿Cuándo aquí? Entre paredes de sonido. ¿Quién ahora? Sin preguntármelo. Eso, ahí. En breve. No eres.

a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.

Empieza el show. Ya está listo. Te sientas para ser el público. Ahora puedes aplaudir.

"Ándenle no sean así, invítenla al juego".

INFANCIA NO ES ALGO QUE SE TIENE.

aunque sí

SE PUEDE PERDER

—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas

¿para qué sirve el bilé?, para que te quieran.

Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.

El señor ha dado, el Señor ha quitado.

Hace poco viste crecer en su tumba una planta silvestre.

  • ¿y si un día viene y tú no estás?*

Un brillo sutil entre los jazmines. Una palabra,
su textura.

Árido en su coronilla, toma al cepillo con sus dedos de guitarra. Ya azul, la melena sigue creciendo, ¿o será que la piel se deshidrata

Nada es suficiente para la realeza de un fantasma.

Sorbía
tragaba
lamía

fracción de taza
donde sus labios
pudieron
haber dejado
una gota.

una ciudad subterránea
un corazón con muralla
un escenario en cúpulas de bronce.

Con hilos de oro
la muerte
no se echa de el sillón

Yo no doy
le pido
como el señor

el que ha quitado
el señor ha quitado.

“Aquí nadie te va a encontrar si no haces ruido, ni siquiera ese que haces al succionar la nariz”.

a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.

Cierras los ojos y tragas de un bocado la hostia de tu linaje.

desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.

Empieza el show. Ya está listo. Te sientas para ser el público. Ahora puedes aplaudir.

"Ándenle no sean así, invítenla al juego".

—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas

Hace poco viste crecer en su tumba una planta silvestre.

Un brillo sutil entre los jazmines. Una palabra,
su textura.

Nada es suficiente para la realeza de un fantasma.

¿Cuándo aquí? Entre paredes de sonido. ¿Quién ahora? Sin preguntármelo. Eso, ahí. En breve. No eres.

Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.

El señor ha dado, el Señor ha quitado.

  • ¿y si un día viene y tú no estás?*

Con hilos de oro
la muerte
no se echa de el sillón

INFANCIA NO ES ALGO QUE SE TIENE.

aunque sí

SE PUEDE PERDER

Árido en su coronilla, toma al cepillo con sus dedos de guitarra. Ya azul, la melena sigue creciendo, ¿o será que la piel se deshidrata

Sorbía
tragaba
lamía

fracción de taza
donde sus labios
pudieron
haber dejado
una gota.

una ciudad subterránea
un corazón con muralla
un escenario en cúpulas de bronce.

“Aquí nadie te va a encontrar si no haces ruido, ni siquiera ese que haces al succionar la nariz”.

Yo no doy
le pido
como el señor

el que ha quitado
el señor ha quitado.

a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.

Cierras los ojos y tragas de un bocado la hostia de tu linaje.

desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.

—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas

Empieza el show. Ya está listo. Te sientas para ser el público. Ahora puedes aplaudir.

Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.

El señor ha dado, el Señor ha quitado.

¿Cuándo aquí? Entre paredes de sonido. ¿Quién ahora? Sin preguntármelo. Eso, ahí. En breve. No eres.

“Aquí nadie te va a encontrar si no haces ruido, ni siquiera ese que haces al succionar la nariz”.

Yo no doy
le pido
como el señor

el que ha quitado
el señor ha quitado.

a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.

Cierras los ojos y tragas de un bocado la hostia de tu linaje.

desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.

Empieza el show. Ya está listo. Te sientas para ser el público. Ahora puedes aplaudir.

"Ándenle no sean así, invítenla al juego".

¿Cuándo aquí? Entre paredes de sonido. ¿Quién ahora? Sin preguntármelo. Eso, ahí. En breve. No eres.

Hace poco viste crecer en su tumba una planta silvestre.

INFANCIA NO ES ALGO QUE SE TIENE.

aunque sí

SE PUEDE PERDER

—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas

Un brillo sutil entre los jazmines. Una palabra,
su textura.

Yo no doy
le pido
como el señor

el que ha quitado
el señor ha quitado.

Cierras los ojos y tragas de un bocado la hostia de tu linaje.

¿Cuándo aquí? Entre paredes de sonido. ¿Quién ahora? Sin preguntármelo. Eso, ahí. En breve. No eres.

desde un mismo brazo de la balanza
sacian la niñez con fábulas de fuentes.

—no se encuentra
—¿sabes a dónde fue?
—a pastorear a ninguna de sus ovejas

“Aquí nadie te va a encontrar si no haces ruido, ni siquiera ese que haces al succionar la nariz”.

a ti todos te quieren
porque tus papás se murieron.

Empieza el show. Ya está listo. Te sientas para ser el público. Ahora puedes aplaudir.

Berrinchare: efecto de protesta activa hasta obtener lo que se desea/ Berrinchó al poncharse el globo. Dicere: capacidad de lenguajear/ fluir humano en coordinaciones conductuales consensuadas. Autopoiesis: una herida que sana. Fari: hablar/ celebrar / cantar Colita de rana.

"Ándenle no sean así, invítenla al juego".

Hace poco viste crecer en su tumba una planta silvestre.

Un brillo sutil entre los jazmines. Una palabra,
su textura.

El señor ha dado, el Señor ha quitado.

Sara Camhaji

visualizar la voz del pensamiento.
pensar la imagen de la voz.
provocar al destino. jugar.
desde el azar, desde el suspiro.
entender la fuerza que enlaza
la imagen al nombre.
el nombre es una imagen.
la imagen es un verbo.
juega. nada es casualidad.
destino es juego.
todo es destino.

Este sitio es parte del proyecto"NO TOMES FOTOS DEL PAISAJE, TOMA RETRATOS, Y SI QUIERES, PON UNA VISTA DE FONDO", cuyo objeto creativo circunda el fenómeno de la memoria y su visualización conceptual. Así, Sara explora los diferentes lenguajes sobre los que la mente recarga su verdad y la forma en que construye nuestro mundo interior.
Acerca de
SARA CAMHAJI (Ciudad de México, 1986) es escritora, docente y mamá. Su trabajo es respuesta natural de las cosas que ha vivido y las dimensiones emocionales por las que, durante su vida, ha habitado. Narra y escribe desde que existe. La poesía —eje estructural de su búsqueda— ha generado en ella el desarrollo de nuevas formas discursivas, cuya cercanía con la realidad interior humana resultan encarnantes y muy apropiables por desgarradoras. Tiene una maestría en creación literaria, dos hijos y dos publicaciones liberadas; Maleza (Alboroto Ediciones, 2022) y el presente título. Algunos de sus poemas se han publicado en el periódico de poesía de la UNAM. Becaria en el 2017 por Asylum Arts y ganadora de la residencia artística The Peleh Fund en Berkeley, California para 2023. ¿Poesía narrada, narrativa poética? Sara escribe desde la voz de un archivo con vida propia, como el pensamiento de una máquina del tiempo, o desde la oscura sinceridad de quien no-sabía-que-tenía-que-vivir.
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